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▲瓶窯
瓶窯鐘靈毓秀，英才輩出，歷史上出過(guò)許多名人，仲學(xué)輅便是其中的一位。他醫(yī)術(shù)精湛，曾為慈禧太后治好過(guò)病，成了醫(yī)藥界的一位奇才，被人們稱為“神醫(yī)”。
仲學(xué)輅，字卯庭，瓶窯仲家村人，清同治元年（1862）舉人，授寧波教諭。他生平博覽群書(shū)，尤精醫(yī)，善用古方，稀用峻藥，藥到病除。時(shí)俞曲園疾病委身，恨俗醫(yī)下藥反而增人病情，發(fā)憤作《廢醫(yī)論》，臥床以待天命。后經(jīng)仲學(xué)輅醫(yī)治，病始愈。
那一年春，慈禧太后患了一種怪病，只要外面出太陽(yáng)，她便精神抖擻，可一旦到了陰天或雨天，整個(gè)人便萎靡不振，連下床的力氣都沒(méi)了，還經(jīng)常伴有惡心嘔吐的現(xiàn)象。那日，御醫(yī)曹保麟被召給太后看病。這曹保麟其實(shí)是個(gè)庸醫(yī)，他父親倒是醫(yī)術(shù)高明，曾治好過(guò)曾國(guó)藩的頭痛病，兩家也就成了至交好友。老先生去世后，曾國(guó)藩便保薦曹保麟當(dāng)了御醫(yī)。
曹保麟懸絲搭脈后仍一頭霧水，又不敢貿(mào)然開(kāi)藥方，只好詢問(wèn)邊上的李公公：“公公，老佛爺?shù)牟】捎惺裁窗Y狀？”李公公扯著公鴨嗓子說(shuō)：“老佛爺精神萎靡，伴有惡心嘔吐。”曹保麟心里“咯噔”了下，天哪！這是明顯懷孕的現(xiàn)象呀！這話要是說(shuō)了，可是株連九族之罪呀！怎么辦？曹保麟的腦子飛快地轉(zhuǎn)了一百八十圈，走到太后的帳蔓前跪下磕頭說(shuō)：“老佛爺，奴才不才，不敢確認(rèn)病情，特向佛爺推薦浙江仲學(xué)輅，此人乃杏林奇才，召他進(jìn)京，定能藥到病除?！?
太后“哼”了身，嚇得曹保麟渾身一哆嗦。正想磕頭告饒，賬幔里傳出了老佛爺?shù)穆曇簦骸罢僦賹W(xué)輅進(jìn)京?！?
你道曹保麟真心舉薦仲學(xué)輅呀！其實(shí)，他是想害仲學(xué)輅呢！
曹保麟和仲學(xué)輅其實(shí)并沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，究其原因，是因?yàn)橛崆鷪@患病，找曹保麟治療，沒(méi)想到，被這庸醫(yī)一治，病情越來(lái)越重。俞曲園當(dāng)時(shí)認(rèn)為是曹保麟用藥不當(dāng)，而曹保麟說(shuō)俞曲園的病已入膏肓，根本無(wú)法治好。俞曲園一氣之下寫(xiě)了《廢醫(yī)論》，然后躺在床上等死。這事傳到了仲學(xué)輅的耳里，他找到俞曲園，僅用了三帖草藥，便治好了俞曲園，病好后的俞曲園大罵曹保麟庸醫(yī)害人。而這個(gè)曹保麟不但不反省自己的醫(yī)術(shù)，反而遷怒到了仲學(xué)輅的身上，按他的邏輯，如果仲學(xué)輅沒(méi)治好俞曲園，自己也不會(huì)被罵了。這次太后有孕了，不管仲學(xué)輅能不能治好，都將性命不保。
身為寧波教瑜的仲學(xué)輅并不知其中原因，他接到召書(shū)后即日起身，剛趕到京城就被接進(jìn)了宮。里面蕭殺的氣氛讓他忐忑不安，他被帶到了一處帳幔前下跪施禮，待里面?zhèn)鞒鲆宦暋捌缴怼睍r(shí)，他才明白，自己是來(lái)給老佛爺治病的。仲學(xué)輅說(shuō)了句：“謝老佛爺！”剛起身，李公公便將一條絲線交到他的手上。
仲學(xué)輅知道這是讓他懸絲診脈，他捏著絲線靜默了下，再次下跪磕頭說(shuō)：“老佛爺，懸絲診脈，外來(lái)因素較多，可否掀開(kāi)帳幔，讓下官把脈觀舌確診病情？”
“大膽！”邊上的李公公一聲呵斥。
“小李子，掀開(kāi)帳幔！”里面?zhèn)鞒隽颂笸?yán)的聲音。
“喳！”李公公恭身回答。遂掀起帳幔，里面露出了太后威嚴(yán)而憔悴的臉。
仲學(xué)輅不愧為一代名醫(yī)，他經(jīng)過(guò)把脈和觀舌苔，認(rèn)為太后是因?yàn)榫米鹆祟^部頸部血脈不暢，長(zhǎng)此以往，可導(dǎo)致腦溢血。確診后下藥，太后不久即愈。清廷有意挽留他在京供職。而仲學(xué)輅全然不為京城繁華所動(dòng)，不為宮廷優(yōu)厚亨受所誘，婉言請(qǐng)辭。實(shí)現(xiàn)了他眷戀故里服務(wù)桑梓的崇高情懷和品德。清廷挽留不成，遂命他主持浙江醫(yī)局，全治無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人。仲學(xué)輅撰有《本草崇源集說(shuō)》三卷，附錄一卷，《傷寒論集注》等。此外，他還著有《錢邑苕溪險(xiǎn)塘雜記》、《南北湖開(kāi)浚記》等文。表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)水利事業(yè)的高度關(guān)心。國(guó)學(xué)大師章太炎先生與仲家是姑表親。兩家人頻繁往來(lái)走動(dòng)，互相切磋醫(yī)術(shù)。太炎先生在民國(guó)九年八月寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目是《仲氏世醫(yī)記》。文章一開(kāi)頭就說(shuō)“杭縣仲佑長(zhǎng)，余中表弟也”。仲佑長(zhǎng)是仲學(xué)輅第二個(gè)兒子。我們從“世醫(yī)”二字即可理解，佑長(zhǎng)繼父風(fēng)，亦善醫(yī)，尤精傷寒論，治病無(wú)猶豫。文章高度贊揚(yáng)仲氏父子的精湛醫(yī)技。仲學(xué)輅有三子：大兒子季生，二兒子佑長(zhǎng)，三兒子祖根。佑長(zhǎng)懸壺于杭州青春路，門口懸牌“國(guó)醫(yī)仲佑長(zhǎng)醫(yī)室”，為章太炎先生所書(shū)。仲祖根著有《耕讀草堂筆記》一書(shū)，書(shū)名亦由章太炎先生題簽。從以上情況可以看出，章仲兩家的親密關(guān)系非同一般。
仲學(xué)輅死后，開(kāi)始?xì)w葬瓶窯大觀山。后來(lái)由于此處搞開(kāi)發(fā)建設(shè)，讓仲家把墳?zāi)惯w移。先是遷到仲家自己的桑園地上，接著又將墳遷到窯山的西山頭……
▲慈禧太后
（作者：徐永革）
